Hz. Peygamber’in hayatında çok önemli yeri olan amcası ile eşinin vefatı ve Tâif yolculuğu dönüşü yaşadığı sıkıntıların ardından, Allah tarafından kendisine manevi bir ikram olarak isrâ ve mi‘râc yolculukları nasip edildi. Bir gece Hz. Peygamber Cebrâil’in refakatinde Mekke’den Kudüs’teki Mescid-i Aksâ’ya götürüldü, buradan yine Cebrâil ile birlikte Sidretü’l-müntehâ adı verilen yüce 77 makama yükseltildi. Bundan sonra ise zaman ve mekan söz konusu olmaksızın Yüce Allah’ın huzuruna çıkarıldı. Bu manevi yolculukta Hz. Peygamber kendisinden önce gönderilmiş bütün peygamberlere imamlık yaparak namaz kıldırmıştı, bu ise İslâm’ın Mekke topraklarını aşarak geniş coğrafyalara yayılacağına işaret etmekteydi. Hz. Peygamber’in Mekke’deki Mescid-i Haram’dan Kudüs’teki Mescid-i Aksâ’ya götürülmesi “isrâ”, Allah Teâlâ’nın huzuruna çıktığı göğe yükselmesi hadisesi ise “mi‘râc” olarak bilinir. İsrâ, aynı adı taşıyan sûreyle, mi‘râc ise Necm sûresinin ilk âyetleriyle ve birçok hadisle sabittir. Bu yolculuğun hicretten bir yıl önce Receb ayının 27. gecesi gerçekleştiği kabul edilmektedir. Hz. Peygamber ve bütün Müslümanlara manevi bir güç olan isrâ ve mi‘râc, müşrikler cephesinde düşmanlıklarını kabartan bir etkiye sebep olmuştu. Müşrikler Hz. Peygamber’in bütün bu yolculukla ilgili olan bitenle ilgili anlattıklarına inanmamışlardı. Mekke’ye dönmekte olan bir kervanla ilgili sordukları soruya Hz. Peygamber’in doğru cevap vermesi de onların düşüncelerini değiştirmemişti. Hz. Ebû Bekir’e giderek alaylı bir şekilde duyduklarını anlatmışlar, Hz. Ebû Bekir ise “Eğer bunları söylediğiniz gibi O anlatıyorsa doğrudur” cevabıyla Hz. Peygamber’e kat’î bir şekilde inandığını bir kez daha göstermişti. Kendisine “tasdik eden, doğrulayan” anlamında “Sıddîk” lakabı verilmişti. Bu yolculuğun gerçekleştiği gece beş vakit namaz farz kılınmış, Bakara sûresinin son âyetleri indirilmiş, şirk dışında bütün günahların affedilebileceği müjdelenmişti. Bu gece ile ilgili olan İsrâ sûresinde emredilen ve İslâm’ın yaklaşımını gösteren bazı temel prensiplerini şu şekilde özetlemek, isrâ ve mi‘râc yolculuğunun anlaşılması açısından faydalı olacaktır: - Allah’tan başkasına kulluk etmemek,

- Ana-babaya iyi muamelede bulunmak,

- Akraba ve muhtaçlara yardım etmek,

- Cimrilik ve israftan kaçınmak,

- Yoksulluk endişesiyle çocukları öldürmemek,

- Zinaya yaklaşmamak,

- Cana kıymamak,

- Yetim malı yememek,

- Ahde vefa göstermek,

- Ölçü ve tartıda dürüst davranmak,

- Hakkında bilgi sahibi olunmayan bir konunun peşine düşmemek,

- Gurur ve kibirden uzak durmak.